富春山居图在杭州哪个博物馆?

《富春山居图》的前半卷(《剩山图》)收藏在浙江省博物馆武林馆(新馆)。后半卷:(《无用师卷》)收藏在台北故宫博物院。

1、浙江省博物馆孤山馆区特色:

馆舍建筑以富有江南地域特色的单体建筑与逶迤连绵的长廊组合而成,形成了独特的“园中馆、馆中园”格局。孤山馆区的改造工程完成后,推出“陶瓷陈列”、“黄宾虹书画陈列”、“常书鸿油画陈列”、“雷峰塔文物陈列”、“漆器陈列”等常设陈列,建成集中展示各类文物、艺术精品的艺术类馆区。

2、浙江省博物馆武林馆区特色:

武林馆区是以弘扬先进文化为宗旨,以浙江历史和浙江革命史为主题,以开展爱国主义教育和革命传统教育为己任,举办浙江古代历史陈列、浙江现代革命历史陈列等多种内容丰富、形式完美、贴近人民群众的展览。以珍贵文物和历史资料为依托,成为具有地域特色、省级一流的现代化的人文科学博物馆和革命历史纪念馆。

扩展资料:

《富春山居图》被一分为二的原因:

万历二十四年,《富春山居图》被董其昌所购得。董其昌晚年又把它卖给了宜兴收藏家吴正志,到清朝顺治年间,传到了孙子吴洪裕手里。吴洪裕珍爱之极。

吴洪裕临死之际,要烧《富春山居图》给自己殉葬。就在国宝即将付之一炬的危急时刻,吴洪裕的侄子猛地窜出一个人,把画抢救了出来。画虽得救了,中间却烧出几个连珠洞,断为一大一小两段,起首一段已烧去,幸存部分也是火痕斑斑。从此,《富春山居图》一分为二。

前段画幅虽小,但比较完整,被后人命名为“剩山图”;后段画幅较长,但损坏严重,修补较多,被称为“无用师卷”。重新装裱后的《剩山图》。。

参考资料来源:百度百科-浙江省博物馆

参考资料来源:百度百科-富春山居图

参考资料来源:浙江省博物馆官网-浙博展览

《富春山居图》收藏在浙江省博物馆武林馆区(新馆),是浙江博物馆的镇馆之宝。

《富春山居图》有两卷,收藏在浙江省博物馆的是前半卷——剩山图。后半卷在台北故宫博物馆。

1、位于杭州西湖的是孤山馆区,由主楼、浙江西湖美术馆和皇家藏书楼文澜阁组成,是集中展示各类文物、艺术精品的艺术类馆区。

展出“陶瓷陈列”、“黄宾虹书画陈列”、“常书鸿油画陈列”、“雷峰塔文物陈列”、“漆器陈列”等常设陈列。

2、位于西湖文化广场E区的浙江省博物馆武林馆区和浙江革命历史纪念馆,两馆以历史陈列为主。

一层的展品为“越地长歌——浙江历史文化陈列”。

二层的展品为“钱江潮——浙江现代革命历史陈列”。

三层的展品有“山水之间——黄公望〈富春山居图〉与馆藏明清山水画”、“非凡的心声——世界非物质文化遗产中的中国古琴”、“意匠生辉——浙江民间造型艺术”、“十里红妆——宁绍婚俗中的红妆家具”等专题陈列。

地下一层是临时展厅,举办国内外的临时展览。

扩展资料

《富春山居图》的重要展览

2001年6月,凤凰卫视董事局主席刘长乐提出“能否促成分藏两岸的《富春山居图》合璧展出”的创意。

2005年3月,凤凰卫视与浙江省文化厅接触,提出有关《富春山居图》两岸联展的建议。

2008年9月,经台湾文化名人陈文茜牵线,刘长乐先生与现任台北故宫博物院院长周功鑫初次见面,周院长做出积极正面回应。

2010年6月,凤凰卫视居中联络,浙江省省长吕祖善明确表示,藏于浙江省博物馆的《富春山居图》的《剩山图》部分,可以先到台北故宫博物院合璧展出,至此合璧展终于定局。

台北故宫博物院与浙江博物馆等方面合作,决定在2011年将推出的“山水合璧:黄公望与富春山居图特展”,包含了海峡两岸收藏的《富春山居图》。此次特展展出83件文物,台北故宫71件,大陆借展12件。

2011年6月1日上午10时,“山水合璧─黄公望与富春山居图”特展开幕式在台北故宫晶华三楼宴会厅举行,分隔360年之后,浙江省博物馆馆藏的《富春山居图》(剩山图)与台北故宫博物院院藏《富春山居图》(无用师卷)终于重相逢。

参考资料来源:百度百科-富士山居图

参考资料来源:百度百科-浙江省博物馆

前半卷:剩山图收藏在浙江省博物馆武林馆(新馆)。后半卷:无用师卷收藏在台北故宫博物院。

浙江博物馆有孤山馆和武林馆两个场馆:

1,老馆孤山馆位于孤山南麓,由主楼、浙江西湖美术馆和皇家藏书楼文澜阁组成。主要展出河姆渡文化的陶器、漆器,良渚文化的玉器和丝织品;越国的青铜器;明清浙籍书画家的作品等。

2,浙江省博物馆武林馆区位于西湖文化广场E区,建筑面积20991平方米,陈列面积7600多平方米。武林馆以历史陈列为主。一层为《越地长歌——浙江历史文化陈列》,二层为《钱江潮——浙江现代革命历史陈列》。

三层为《山水之间——黄公望〈富春山居图〉与馆藏明清山水画》和《非凡的心声——世界非物质文化遗产中的中国古琴》、《意匠生辉——浙江民间造型艺术》、《十里红妆——宁绍婚俗中的红妆家具》等专题陈列,地下一层临时展厅举办国内外的临时展览。

扩展资料:

富春山居图创作背景

元分天下民众为四类,依次为蒙古、色目、汉人、南人, 黄公望沦为“四等公民”。 经历国破家亡,南宋遗民在鄙视和屈辱中以求生存,如南宋遗民龚开在《瘦马图》卷中表现了亡国后的失落感,与他有同感的元初文人们纷纷跟进解读,江南文人们的这种心境一直持续了近半个世纪。 

黄公望年轻时做过地方小官,先是任书吏,后来,大约是45岁左右时,在一个叫做张闾的官僚手下做过椽吏,后因张闾犯了官司,黄公望遭诬陷,蒙冤入狱。出狱后,不再问政事,遂放浪形骸,游走于江湖。一度曾以卖卜为生。后参加了主张儒、释、道三教合一的全真教,更加看破红尘。

由于长期浪迹山川,开始对江河山川发生了兴趣。为了领略山川的情韵,他居常熟虞山时,经常观察虞山的朝暮变幻的奇丽景色,得之于心,运之于笔。他的一些山水画素材,就来自于这些山林胜处。他居松江时,观察山水更是到了如痴如醉的地步,有时终日在山中静坐,废寝忘食。 

在他居富春江时,身上总是带着皮囊,内置画具,每见山中胜景,必取具展纸,摹写下来。富春江北有大岭山,公望晚年曾隐居于此,他以大岭山为师,曾画有《富春大岭图》。

《富春山居图》从构思、动笔到绘制完成大约用了七年时间。为了画好这幅画,他终日不辞辛劳,奔波于富春江两岸,观察烟云变幻之奇,领略江山钓滩之胜,并身带纸笔,遇到好景,随时写生,富春江边的许多山村都留下他的足迹。

参考资料:浙江省博物馆—武林馆区  

参考资料:百度百科—富春山居图

前半卷:剩山图收藏在浙江省博物馆,后半卷:无用师卷收藏在台北故宫博物院。

浙江省博物馆位于浙江省杭州市西湖区,始建于1929年,原名“浙江省立西湖博物馆”,是浙江省内最大的集收藏、陈列、研究于一体的综合性人文科学博物馆,馆藏文物达十万余件。

富春山居图,以浙江富春江为背景,画面用墨淡雅,山和水的布置疏密得当,墨色浓淡干湿并用,极富于变化。富春山居图所画内容约80%在桐庐境内富春江的景色,20%为富阳的景色。富春山居图被誉为“画中之兰亭”, 属国宝级文物。2011年6月,前后两段在台北故宫首度合璧展出。

扩展资料:

《富春山居图》由于焚烧一分为二,前段画幅虽小,但比较完整,被后人命名为“剩山图”;后段画幅较长,但损坏严重,修补较多,被称为“无用师卷”。重新装裱后的《剩山图》,在康熙八年(1669年)让与王廷宾,后来就辗转于民间收藏家之手,长期湮没无闻。

1933年,故宫重要文物南迁,包括《富春山居图》在内的万余箱珍贵文物,先运抵上海,再运至南京。1949年,又随国民党败退,辗转迁台。真伪两卷《富春山居图》都存放在台北故宫博物院。

抗日战争时期,《剩山图》为近代画家吴湖帆所得。1956年,《剩山图》来到浙江博物馆,成为 “镇馆之宝”。

参考资料:百度百科-富春山居图

富春山居图有展期的,平时不展出。西湖边的那个占地面积小,但人多,一般展出的话都是比较适宜大众看一般都是以前的什么什么文明,至于文化广场的那个有三四层,内容比较多,人少点,我4月份去看的时候有关于钱塘江的介绍,良渚河姆渡一些史前文明,还有一些民族手工艺。我觉得我还是比较喜欢西湖边的那个,省时间,而且内容估计喜欢的比较多。

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